Archivo mensual: septiembre 2007

Historia de la Biblia – 32

LIBROS APÓCRIFOS DEL NUEVO TESTAMENTO – 2

Hechos Apócrifos

Para intentar relatar la vida de los apóstoles algunos cristianos de siglos posteriores escribieron sus propios libros de Hechos.

El resultado incluye ciertos datos de innegable valor, pero los hay también netamente fantásticos, de tendencia apologética y herética.

Algunos de ellos son: Hechos de Pedro, de Pablo, de Andrés, de Juan, de Tomás, etc.

Epístolas Apócrifas

Como Pablo parece inferir en 2 Tesalonicenses 3:17: “La salutación es de mi propia mano, de Pablo, que es el signo en toda carta mía; así escribo”; aún durante su vida hubo falsificadores de su firma.

Pero fue en los siglos II y III que esta literatura seudoepigráfica llegó a su apogeo, sobre todo en Siria y Egipto. Sus autores procuraban acreditar aparentes privilegios de determinadas iglesias; o suplir supuestas epístolas apostólicas, ahora perdidas.

Algunas de estas cartas son: La correspondencia entre Cristo y Agbaro rey de Edesa, Epístola de los apóstoles, Tercera de Corintios, Epístola a los laodicences y la Correspondencia entre Pablo y Séneca.

Apocalipsis Apócrifos

En estas obras se ve todo el género apocalíptico de visiones, éxtasis, arrebatamientos y apariciones angélicas.

En ciertos sectores el Apocalipsis de Pedro gozó de reputación canónica en el siglo II; en menos valor se tuvieron los Apocalipsis de Pablo, de Juan (no canónico), de Tomás y Esteban y de María.

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Historia de la Biblia – 31

LIBROS APÓCRIFOS DEL NUEVO TESTAMENTO – 1 

Son libros que, aunque pretenden dar información acerca de Cristo y los apóstoles, o estar escritas por estos, se excluyeron del canon del Nuevo Testamento.  

En la iglesia temprana el término apócrifo significó primero escrituras apocalípticas y difíciles de entender; para luego tomar su significado real, escrituras espúreas, heréticas o falsificadas. 

Estos libros se escribían y usaban para ser usadas por algunas sectas para revelas sus enseñanzas ocultas y secretas a sus nuevos adeptos. 

Estos libros no deben confundirse con los escritos de los llamados Padres Apostólicos. 

Evangelios Apócrifos 

Algunos autores de los siglos II a IV, queriendo explicar lo que ellos consideraban “lagunas” en los cuatro evangelios por las lagunas en las narraciones canónicas, las rellenaron con episodios legendarios; son evidentemente heréticos.   

El Evangelio de los hebreos procede de Siria, de judeocristianos que conocían nuestro Mateo canónico.  

Más heterodoxo todavía es el Evangelio de los egipcios, que incluye un diálogo entre Cristo y Salomé sobre el repudio de toda relación sexual. 

Entre los papiros se han hallado varios fragmentos, como el Evangelio de Tomás que data del año 100.  

Se han descubierto documentos que subrayan la pasión (Evangelio de Pedro y el de Nicodemo) y exageran lo milagroso.  

Otros describen la infancia de Jesús (Protoevangelio de Santiago) y multiplican trivialmente los prodigios hechos por Jesús.  

Además, hay evangelios menos importantes que se llaman de los doce apóstoles, de Matías, de Judas, de Bartolomé, etc. 

En 1945 se descubrió en Egipto una biblioteca de literatura gnóstica (Nag Hammadi) escrita en copto, la cual brindó tres documentos de gran valor: el Evangelio de la verdad, escrito en Roma ca. 140 d.C., que medita enigmáticamente sobre la redención; el Evangelio de Tomás, procedente de Siria, que da 114 dichos gnósticos de Jesús; y el Evangelio de Felipe, en el que se rechaza enfáticamente todo lo sexual.  

Más recientemente hemos escuchado del Evangelio de Judas, que es otra falsificación gnóstica.

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Historia de la Biblia – 30

Descripción de los libros Apócrifos o Deuterocanónicos – 3

El Cántico de los tres jóvenes

Es una adición hallada en la versión griega y latina de Daniel, muy parecido al Salmo 148, para cantarlo de manera antifonal.

Posiblemente se escribió en hebreo entre los siglos II y I a.C.

Este cántico sigue usándose en varias iglesias como la anglicana y la luterana.

Susana

Es una historia de tipo «detectivesco» en que Daniel pone al descubierto las falsas acusaciones que dos ancianos lascivos lanzaron contra Susana, mujer judía muy virtuosa y bella.

El autor es desconocido y el relato se compuso durante los dos siglos anteriores a la era cristiana.

Bel y el Dragón

Es otra historia de tipo «detectivesco» dirigida contra la idolatría. Daniel descubre los ardides de los sacerdotes del ídolo Bel y después mata a la serpiente adorada por los babilonios.

Por segunda vez lo echan al foso de los leones y lo salvan. El autor, la fecha y el lugar de composición se desconocen.

La Oración de Manasés

Es una oración en la que Manasés confiesa sus muchos pecados y le pide perdón a Dios.

Probablemente se compuso para insertarse en 2 Crónicas 33.12, 13, 18. Se escribió en griego, tal vez ya comenzada la era cristiana.

Primer libro de los Macabeos.

Es un libro de alto valor histórico.

Destaca la resistencia a los esfuerzos de Antíoco Epífanes IV de Siria por erradicar la religión judía y por helenizar a los judíos, y relata las hazañas de los hermanos Judas Macabeo, Jonatán y Simón, durante las invasiones de los sirios y las peripecias históricas ocurridas entre 175 y 134 a.C.

El autor fue un judío de Palestina que escribió en hebreo alrededor de 100 a.C., pero el texto hebreo se ha perdido.

Segundo libro de los Macabeos.

Es un resumen de una obra de 5 tomos escrita por Jasón de Cirene

Tiene mucho menos valor histórico que 1 Macabeos ya que sus relatos son muy legendarios.

Se escribió en griego entre 124 a.C. y 70 d.C.

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Historia de la Biblia – 29

Descripción de los libros Apócrifos o Deuterocanónicos – 2

Adiciones a Ester

En el siglo I o II a.C. un tal Lisímaco tradujo el texto hebreo de Ester al griego.

En seis lugares distintos de la narración griega, él, u otro autor, introdujo pasajes que no se hallan en el texto hebreo y que suman 107 versículos.

Estos pasajes son largas oraciones donde colocan varias veces el nombre de Dios, el cual no se menciona en el libro de Ester origina.

El libro de la Sabiduría

Aunque insinúa que su autor fue Salomón, en realidad lo escribió en griego un judío helenizado, quizás de Alejandría, entre 100 y 50 a.C.

El autor parece tomar en cuenta diferentes clases de lectores: judíos tibios y apostatas y judíos fieles pero desanimados por las persecuciones.

También hay una apología a favor de la verdad del judaísmo y señala la insensatez de la idolatría.

Recalca la creencia en la inmortalidad del alma y exalta el papel de la sabiduría, que se identifica con Dios en el gobierno del mundo.

Eclesiástico

Se escribió en hebreo en 190 ó 180 a.C. por un judío de Palestina llamado Jesús (en hebreo, Josué), hijo de Sirac (50.29).

Este libro recalca que la sabiduría es la ley que Moisés proclamó.

Tiene muchos consejos prácticos y es considerado de gran valor religioso, siendo usado hoy en muchos círculos anglicanos.

Baruc

Se atribuye al secretario de Jeremías.

El libro contiene una oración de confesión y esperanza, un poema que alaba la sabiduría y una profecía (4.5–5.9) donde el autor anima a los cautivos con la esperanza de su regreso del cautiverio.

El libro contiene una “Carta de Jeremías” en el capítulo 6, que es una fuerte advertencia contra la idolatría,

Es posible que en realidad el libro haya tenido dos o más autores; el más reciente de ellos tal vez vivió poco antes o después del inicio de la era cristiana.

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Historia de la Biblia – 28

Descripción de los libros Apócrifos o Deuterocanónicos  –  1

Veamos la descripción de estos libros deuterocanónicos, examinando brevemente su carácter, contenido y la fecha probable en que fueron escritos.

Primer libro de Esdras (3 Esdras en la Vulgata)

Es una traducción y compilación de 2 Crónicas 35.1–36.21, Esdras y Nehemías al que se le ha aumentado mucho material legendario.

Trata de cómo Zorobabel obtuvo la autoridad y los fondos para reanudar la reconstrucción de los muros de Jerusalén y del templo del Rey Darío.

Se cree que fue escrito después del 150 a.C.

Segundo libro de Esdras (4 Esdras en la Vulgata)

Es un libro apocalíptico que contiene en los capítulos del 3 al 14 siete visiones de Esdras que tuvo mientras estuvo en Babilonia.

Acerca de estas visiones, Martín Lutero se sintió tan confundido con ellas que las tiró al Río Elba.

El autor está obsesionado por la razón del mal y del sufrimiento humano y procura justificar ante los hombres los caminos de Dios.

El autor fue un judío desconocido que quizás escribió en arameo hacia fines del siglo I d.C. Los capítulos 1, 2 y 15, 16 son adiciones posteriores de dos autores cristianos.

Tobías

Es un relato popular que apareció en el siglo II a.C.

Trata de cómo el ángel Rafael soluciona los problemas de Tobit y de Sara, dos judíos piadosos, por mediación de Tobías, hijo de Tobit.

Es fuertemente farisaica, enfatiza la Ley, los alimentos puros, los lavamientos ceremoniales, los ayunos y las oraciones.

Su consejo de dar limosnas por los muertos y el relato del “ángel mentiroso” son claramente antibíblicos.

Judit

Es el relato ficticio de como una bella viuda judía, Judit, le cortó la cabeza a Holofernes, comandante asirio que sitiaba la ciudad de Betulia, y así salvó a los israelitas.

La historia está repleta de errores y disparates históricos y geográficos.

Es probable que el libro se escribiera en hebreo, alrededor del 100 a.C.

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Mas Noticias de la Visita de Kenneth Hagin al Perú

¿Cómo están amados?

Acabo de recibir una información de la Comunidad Carismática de Lima y quiero comunicársela a ustedes.

Estimados Pastores

Queremos comunicarles que el Pastor Kenneth Hagin y la hermana Lynnette estarán con nosotros del 02 al 04 de Diciembre.

Este Seminario y Ceremonia de Graduación se celebrará en la ciudad de Lima en lugar y horario que le haremos llegar próximamente.

También tendremos un almuerzo especial el día Lunes 03, sírvanse hacer sus reservaciones porque el cupo es limitado.

Separen su tiempo y agradecemos su participación de antemano.

P. Jorge Soria

Comunidad Carismática de Lima – Rhema Perú

Pueden comunicarse con el Pastor Jorge para averiguar más al correo

jlsoria_m@hotmail.com

Que Dios les siga bendiciendo

El Ciberpastor

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Historia de la Biblia – 27

Los Libros Apócrifos

Debido a las falsificaciones que hemos visto en estos días, como el tan famoso “Evangelio de Judas”, es bueno que tratemos con el tema de los libros apócrifos.

La palabra apócrifo viene del termino griego apokruphos que significa oculto ó encubierto.

Empezaremos viendo los libros apócrifos de la Biblia, los cuales son incluidos en las Biblias Católico Romanas, y que también son conocidos como Deuterocanónicos.

Unger da cuatro razones por los que fueron excluidos del canon de las Escrituras:

1. Abundan en inexactitudes históricas y geográficas y en anacronismos.

2. Enseñan doctrinas falsas y fomentan prácticas que están en desacuerdo con las Escrituras inspiradas.

3. Recurren a tipos literarios y ostentan una artificiosidad de los temas y estilos que están en desacuerdo con la Sagrada Escritura.

4. Les falta los elementos distintivos que le dan su carácter divino a las Escrituras genuinas; tales como poder profético y poético y sentimiento religioso.

Los libros apócrifos del Antiguo Testamento generalmente están ordenados de la siguiente manera en las Biblias que los contienen:

1. Primer libro de Esdras

2. Segundo libro de Esdras

3. Tobías

4. Judit

5. Adiciones a Ester

6. El libro de la Sabiduría

7. Eclesiástico o Sabiduría de Jesús, el hijo de Sirac

8. Baruc

9. El cántico de los tres jóvenes.

10. Susana

11. Bel y el dragón

12. La oración de Manasés

13. Primer libro de los Macabeos

14. Segundo libro de los Macabeos

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Historia de la Biblia – 26

De Como la Biblia fue Dividida en Capítulos y Versículos

La Biblia fue escrita por unos 40 escritores diferentes, los cuales venían de diferentes trasfondos culturales y sociales.

Hubo reyes, sacerdotes, generales, eruditos, pescadores, ganaderos, campesinos, cobradores de impuestos médicos, nobles, ricos y pobres.

Fue escrita en un periodo de 1600 años.

A pesar de todo eso su uniformidad es sorprendente.

Una característica es que la Biblia no fue escrita en capítulos y versos, tal como la conocemos hoy, sino que por cuestión de estudio y practicidad hicieron esas subdivisiones.

Una creencia general es que el Arzobispo de Canterbury, en Inglaterra, Esteban Langton, fue el que dividió toda la Biblia en capítulos alrededor del año 1220 D.C.

La división de versículos hizo entre 1551 y 1555 en Paris por Roberto Stephanus.

Siendo el editor utilizó su trabajo para imprimir la Biblia que sacó en 1555.

Fue así como la Biblia llegó hasta nosotros subdividida en capítulos y versículos. 

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Primicia – Kenneth Hagin viene al Perú

 

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Tenemos una gran primicia para todo el pueblo peruano.

El Pastor Kenneth Hagin, fundador junto con su padre Kenneth Hagin del Centro de Entrenamiento Bíblico RHEMA en Tulsa, Oklahoma y con extensiones en varias partes del mundo; y Pastor Principal de la Iglesia Bíblica RHEMA, con más de 5,000 miembros viene al Perú del 2 al 4 de Diciembre para la Graduación de RHEMA Perú y der un seminario en esos días.

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En los próximos días iremos informando más acerca de este acontecimiento.

El Ciberpastor

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Historia de la Biblia – 25

Estructura del Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento tiene 27 libros que pueden dividirse de la siguiente manera:

1. Libros Históricos

Consta de cinco libros: Los Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) y el Libro de los Hechos de los Apóstoles.

2. Libros Doctrinales (también llamados Pastorales)

Consta de 21 libros que podemos dividirlos así:

a. Epístolas Paulinas (14 libros): Romanos, 1 y 2 de Corintios, Gálatas, Efesios, Colosenses, Filipenses, 1 y 2 de Tesalonicenses, 1 y 2 de Timoteo, Tito, Filemón y Hebreos.

b. Epístolas Generales o Universales (7 libros): Santiago, 1 y 2 de Pedro, 1, 2 y 3 de Juan y Judas.

3. Libros Proféticos

Un solo libro: Apocalipsis.


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